>>>>>>>>>>UNDERCOVER <<<<<<<<<<

Título del proyecto UNDERCOVER
Exposición>> GEOGRAFÍAS DEL DESORDEN. MIGRACIÓN ALTERIDAD Y NUEVA ESFERA SOCIAL.
Comisario>> José Luís Perez Pont
> Lugar>> Instalación itinerante Valencia LA NAU, Fuerteventura CENTRO DE ARTE CONTEMPORÁNEO JUAN ISMAEL, Zaragoza MUSEO DE HISTORIA.
Cuando>>
del 11092006 al 01012002

Cuando Julio Iglesias inició su carrera como cantante el mayor problema que planteaba para su puesta en escena era su tendencia a meter las manos en los bolsillos de la americana. Dicho problema se solucionó cosiéndolos. A partir de entonces Julio comenzó a expresarse.

La selección de los motivos con los que normalmente trabajamos están fuertemente ligados a hechos, escenas, personas que tienen un alto poder de referir rasgos de los nuevos procesos de cambio a los que se alude, a groso modo, a través del término globalización. Nos interesamos especialmente por los casos en los que estos rasgos o consecuencias se encuentran en intersección con terrenos de la vida, los casos en los que indicadores de lo que podíamos llamar "mundo globalizado" son escenificados por personas o grupos de una manera natural y son vividos como cotidianos, como precursores de identidad colectiva. Cómo se genera la interferencia entre estas dos esferas, enseña mucho sobre el comportamiento humano y sobre como nuestras conductas se van redireccionando hacia nuevos horizontes de sentido o nuevos puntos de fuga, según como se aprecie. Está en nuestra mano seleccionar las situaciones en las que la tensión entre las dos esferas, la esfera de la vida y la que engloba los signos patentes derivados de los procesos de cambio, sean estos mas o menos artificiosos (causa o consecuencia), sustentan más tensión, pues se hacen mas evidentes y legibles una vez acotados dentro de un contexto en el que el espectador tiene una plena intención cognoscitiva.

Still de la serie "Autotelia". Imagen del II Campeonato Nacional de Cubo de Rubick

Y es que hay situaciones en las que las tensiones entre esas dos esferas son reveladoras. Ahora bien, reveladoras de qué, he ahí el objetivo de la investigación. No intentamos ilustrar un discurso uniforme, mas bien intentamos discurrir como se van estratificando los procesos de cambio a nivel de calle. Sin duda nos interesa más cuándo y como le cosieron los bolsillos a Julio que el dibujo que formalizaron los hilos.

Normalmente solemos cimentar estas pesquisas en un trato directo con realidades concretas que después procesamos, pero dada la índole del convite y su formato hemos formulado a lo bestia. Para ilustrar nuestro discurso vamos a hacer un poco de turismo y de paso ejemplificamos tres conceptos clave que subyacen a este fenómeno y concierten directamente en UNDERCOVER, instalación con la que respondemos a la invitación para participar en esta muestra. Son los que siguen : globalización, identidad cultural, construcción simbólica y el uso de estas para la producción cultural de aquí y ahora.

Haremos la primera parada en Galicia, comunidad que ha vivido la emigración en ambos sentidos y con altas cotas de intensidad . Galicia y el do it yourself, o su reverso, Galicia y el feismo. Dicen los expertos que este fenómeno deriva, por una parte de la falta de conciencia de los habitantes a la hora de construir de acuerdo a la tradición arquitectónica de la zona, así como de la falta de control y responsabilidad de las autoridades para regular esta materia. Como resultado, encontramos una arquitectura con acabados caseros y con estilos de lo mas variopintos que derivan desde la columna corintia al estilo fabelero mas escueto en los que los propietarios del inmueble han echado mano de su propio imaginario para, según el tamaño de sus bolsillos, "customizar " fachadas jardines y portones en largos fines de semana de ocio constructivo. Han utilizado su imaginario, pero ŔDe qué elementos se constituye este imaginario? Podría hablarse largo y tendido aunque los resultados dan fe, cuanto menos, de estridencias de lo multi-cultural. Y es que el personal en general, no encuentra tanto provecho como otras esferas de mas poder en la técnica de equalizar los resultados que provienen de tales influencias. Blancos y negros, rastas y americanas hacen un conjunto de lo mas in en una campaña de cualquier multinacional de la comunicación, pero los arquitectos se cabrean cuando el público integra estas nuevas fórmulas en su praxis bricomaníaca en un afán de constituir de la manera mas reconfortante su tiempo y un lugar de ocio con el que identificarse. Santiago Cirugeda dijo, en la presentación del catálogo de Art Public-Universitat Public de Valencia algo como "la autoconstrucción es enormemente reconfortante y fortalece la autoestima". Enanos de jardín y vallas blancas, forman parte del imaginario colectivo aunque no provengan precisamente de la influencia de la cultura local, entendida esta en términos tradicionales; las denominadas sociedades de la información rinden cuentas al imaginario colectivo.

Paisaje Gallego. De la electrónica a la felicidad.

La emigración lleva implícita fuerza de la imaginación, sean cuales sean las razones por las que se decide emigrar. El mero planteamiento implica la ensoñación del lugar del destino, y una vez allí, el recuerdo del lugar de partida. El emigrante construye a través de la información que posee y los motivos que le impulsan a realizar el viaje, un escenario en el que proyecta desenvolverse; ha de cambiar lo cotidiano, lo sabido, por lo no-rutinario, lo experimental, actitud que guarda cierta semejanza a la practicada en el arte. La construción de ese escenario rara vez suele hacerse al margen de la televisión, el teléfono, la radio, los periodicos o internet. Pocos se tiran ya a la piscina sin oir primero las predicciones del día sobre la temperatura del agua. La ascendente comparecencia de los medios de comunicación en el día a día, de la mano de los cambios tecnológicos ocurridos en las últimas décadas juega un papel de gran importancia para los que se quedan y los que hacen planes de aventurarse. Las imágenes, narraciones y argumentos, los modelos a seguir que ofertan los medios de masas y que a menudo abarcan radios de acción internacionales, provengan estas de series de ficción, reportajes o noticiarios se establecen como recurso al que acude el individuo a la hora de pensar una nueva vida. La imaginación vuelve a ser un hecho social y colectivo, activo y secularizado; forma parte del trabajo diario de muchos. Undercover habla de estos nuevos mundos imaginarios y deja abierta la puerta a la reflexión sobre la repercusión que puedan tener en la fundación de nuevos proyectos sociales. El arte, uno de los terrenos históricamente ligados a esta práctica, como lo son los mitos y la religión, plasma ahora como se engranan sus mecanismos en otras esferas y a gran escala.

Desde hace ya unos años y de manera creciente las ciudades intentan facilitar o homogeneizar, según quien te lo cuente, ese proceso de imaginar a los foráneos, sean estos meros visitantes, agentes productores o inversores potenciales, mediante sofisticadas estrategias propias del marketing empresarial que se re-inventan para su utilización en la promoción de ciudades. La creación de marcas y su comunicación ha ido evolucionando desde la formalización de una estructura simbólica que representa un conjunto de características, al que oferta un abanico de posibilidades. Tanto las marcas de productos y compañías comerciales como las que se denominan "sin ánimo de lucro" (O.N.G.s, partidos políticos, fundaciones...) están apuntando hacia campañas en las que, mas que explicitar las cualidades del producto o servicio se enfocan en vender ideas, promesas, modos de vida. En esta última ola de construcción de imágenes corporativas, que ha desbordado con creces su sector, se trata de relacionar marcas con emociones para así lograr cuajar a un público cuyo principal elemento comśn es que todos son humanos. Así, se habla del carácter de tal o tal marca de coches, de la personalidad de esta u otra pasarela de moda, de la agresividad de una u otra ciudad y del carisma de su casco histórico, inoculando características propias de lo humano a lo que en un principio no lo es. Estos atributos suelen habitualmente solaparse entre sí para crear atajos, es decir, la creación de una nueva marca suele valerse de otras marcas para asimilar sus atributos. Tras la nueva marca se nombra siempre la otra y de esta manera se crea una asociación entre ambas, un concepto o imagen mental que las une con la consiguiente sinestesia que se produce entre sus cualidades. Estas traslaciones son a veces contractuales y otras no. Pongamos como ejemplo Rimmel London en la que una marca de cosméticos es asociada a la pulsión de toda una ciudad. Operaciones como la del Guggenheim Bilbao son el ejemplo contrario, en el que una ciudad se asocia a la trayectoria cultural de una Institución de prestigio internacional en lo referente a arte contemporáneo. Un indicador de la forma de globalización a la que nos encaminamos es el creciente interés de los dirigentes de ciudades, provincias y paises de generar marcas para su territorio con el fin de competir en el mercado de ciudades. Países y ciudades contratan a empresas de marketing y comunicación para crear imágenes de marca de los mismos, como en el caso de Botsuania en África, cuya Agencia de Promoción (BEDIA) ha contratado a la empresa Placebrands.net para este propósito. Estas técnicas de "branding" no son meros dise–os de logotipos, suelen contraer operaciones de cambio integrales que implican a todos los departamentos, empezando por la política cultural.

En el estudio que es también dormitorio y mientras escribimos estas líneas, a nuestra espalda se situa un enorme calendario confeccionado por nosotros mismos, de unos 1.60x1.20 metros en el que construimos nuestra agenda de jóvenes artistas; becas, concursos, inauguraciones y demás propulsores de networking e incursiones en lo real. Dentro de estas últimas, la semana pasada asistimos a un macro-evento deportivo de culto al cuerpo, el fittness festival y este findesemana iremos a disfrutar de la propuesta que ofrece el Gobierno Vasco en la ciudad que habitamos "FIESTA VASCA.VALENCIANA", situado en el Mercado de Colón, edificación modernista reconvertida a centro comercial. Bajo el eslogan "EUSKADI amb molt de gust" tendremos la oportunidad de degustar la gastronomía, la artesanía, la música y danza tradicionales con espectáculos que fusionan el baile con otras expresiones culturales y, por si fuera poco, los deportes con la demostración de Mieltxo Saralegi, record mundial de levantamiento de piedra (329kgs). Gustosos nos dirigiremos a un nuevo espacio escénico, seducidos por la publicidad que encontramos a pie de página en el periódico "El Pa’s " del domingo 31 de abril.

>Detalle de nuestra visita a la "FIESTA VASCA. VALENCIANA.

Las creaciones de imagen, o creaciones de marca apuntan ahora a la inteligencia emocional, subrayando el potencial mas empático, comunicativo y humano. La Unión Europea es un concepto relativamente joven, (hace apenas dos años que se firmó el tratado por el que se establece una constitución comśn que todav’a esta en proceso de ratificación), asociado a otro con mas carrera como es Europa. Su imagen está en proceso de creación. Es inquietante ver como en esta construcción se enraizan términos como la democracia, tolerancia y solidaridad. De manera creciente, propuestas provenientes del campo del arte que se esfuerzan en hacer visibles problemáticas sociales, son respaldadas por la instituciones y es más dificil posicionarse de manera certera a la hora de discernir si estas iniciativas son una plataforma para visibilizar un hecho o encubrir lo que no se hace. Quizás estos dos términos sean las dos caras de una misma moneda de cambio. Undercover plantea cual es el radio de acción del contexto en el que se exhibe y se constituye en el mero carácter simbólico a través de la puesta en relación de elementos preexistentes en un acto de bricolaje entre formas, significados y significantes.

Los componentes formales de Undercover son estos:

1- La ampliación del símbolo del euro proporcionado por el Banco Central Europeo con sus medidas correlativas y sus proporciones normativas, aplicado en vinilo negro mate por corte, sobre pared.

2- Fuente de jardín prefabricada con motor hidraúlico de circuito cerrado.

Cuando dos objetos son considerados una unidad, pierden parte de sus valores originarios en pro de un nuevo discurso común. Los elementos que constituyen esta instalación están dotados de una fuerte carga simbólica y dan forma a una nueva unidad que tiene más que ver con el set que con el lugar, con la escena más que con el acontecimiento. Y es que hay una previsión de público asistente que no podemos obviar. Ojalá aprovechen y se retraten en "zona Undercover".

"Undercover" no pretende hacer feliz al Otro ni mejorar sus condiciones de vida. Es más un espacio imaginado de alto sustrato teatral, un set, un espacio escénico presidido por un plano y un detalle baladí como recurso estilístico. En suma, una escenografía con sus básicos puntos de fuga que invitan a la reflexión mediante sus tres componentes mínimos (no tendamos a olvidar la previsiones de público asistente). Dos esferas encontradas por el sujeto en las que asentar el "bienestar" de los territorios del norte, la esfera de los cuidados o la reproducción de vida y la esfera de lo mercantil o la acumulación de capital. Por el hecho de articular elementos con una carga simbólica de amplio espectro y doble filo, la instalación es una construcción sintética que subraya la esterilidad de su función última y la ambivalencia de sus posibles lecturas.

Comenzamos este escrito destacando el agresivo branding al que fué sometido Julio Iglesias en sus inicios como cantante; mejor que invitar al residente en Miami a que cantase "Ron y Cocacola" sería llenar la sala de palomas mientras comen en plana libertad migajas de pan; más tarde lo cagarían todo.



"Ron y Coca Cola

Julio Iglesias"



Dame un beso, Lola.

Ven conmigo a bailar;

no quiero que estes tan sola.

Con el calor de Trinidad

en una noche tropical,

estando solos, junto al mar,

Lola me enseñó a tomar:

Ron y Coca Cola

Dame un beso, Lola.

Ven conmigo a bailar;

no quiero que estés tan sola.



QQ

Usue Arrieta.

Vicente Vázquez.





Texto publicado en: Geografías del Desorden, migración alteridad y nueva esfera social>





Fe de erratas: Hemos detectado dos en la versión impresa del catálogo; son las siguientes:

1)La dirección web no es correcta, aunque si estáis aquí, ya lo habréis averiguado...

2)En la penúltima línea se ha sustituido "plana libertad" por "plena libertad"!